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O PARAÍSO, O ÉDEN E O SEIO DE ABRAÃO
Eis uma dos assuntos mais polemizados pelas seitas com visão holista da alma, onde alguns, como os tjs chegam até a adulterar o versículo, invertendo-lhe a frase, tentando dar um outro sentido ao mesmo. Este versículo desmascara o engano dos que isolam versículos sem contextualizar as Escrituras, e aí, Jesus então desmascara o conceito sectário e faz uma afirmativa contundente em LUCAS 23 dizendo:
43 Respondeu-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso.
Para entendermos este versículo, primeiro temos que avaliar duas questões principais e primordiais para o entendimento do mesmo:
1º - A exclamação do "ladrão" e o seu estado de sofrimento.
2º - O que, e onde é o PARAÍSO?
Partindo então do versículo anterior, vamos encontrar o motivo da resposta de Jesus, como segue:
42 Então disse: Jesus, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino.
Outras versões, para tentar explicar ou resolver "o sentido" da resposta de Jesus, trazem:
42 Então disse: Jesus, lembra-te de mim, quando "vieres" no teu reino.
O ladrão reconhece que estava sofrendo daquela forma e estava naquela situação de sofrimento, devido aos seus pecados, isto então denota "arrependimento" e "conversão" do mesmo ao Senhorio de Cristo Jesus. Ele então faz sua súplica após sua "justificação" e "arrependimento", porém vislumbrando um "reino futuro"; não importando a questão da tradução acima, o certo é que aquele homem vislumbra a perspectiva "humilde" e contrita de ser "lembrado" por Jesus no seu REINO.
O principal então é: O estado de sofrimento "no corpo" que "eles" estavam submetidos, e é aí que a resposta de Jesus entra como "BÁLSAMO DE GILEADE" na alma daquele cidadão:
"HOJE MESMO ESTARÁS COMIGO NO PARAÍSO"
No original grego: ...LEGÔ SÊMERON MET EMOU ESÊ EN TÔ PARADEISÔ
Então, vem a segunda questão:
Onde, e o que é: O PARAÍSO?
Isto nos remete aos primórdios da criação e queda do homem, conforme descrito em Gênesis cap. 02, 03 - Lá está a descrição real e patente do chamado: JARDIM DO ÉDEN (OU JARDIM NO ÉDEN) - e é neste lugar que o homem vivia "UMA VIDA DE GOZO E BEM ESTAR", como também é neste lugar que está descrito sobre a queda e tentação do homem - o que resultou na PERCA DESTA VIDA DE GOZO E BEM ESTAR.
Biblicamente então:
JARDIM DO ÉDEN = PARAÍSO
citação: Gen. 2:08 a 17 / Gen 3: 01 a 04 / Gen 3: 23,24 / Apoc. 2:07
A questão então é: ONDE FOI PARAR "O JARDIM DO ÉDEN", OU PARAÍSO???
Geograficamente, é do conhecimento de todos que este "PARAÍSO DE DEUS" ficava na região onde hoje é o PAÍS DO IRAQUE, cuja difilcudade dos arqueólogos, é exatamente encontrar o "QUARTO" "braço" do rio que fazia parte dos outros três que ainda são encontrados naquela região: O TIGRE, O EUFRATES E OUTRO QUE HOJE POSSUI UM OUTRO NOME, mas que deve ser o "Gion" citado no capítulo 2 de Gênesis.
Então, daí surgem algumas questões interessantes:
- O que aconteceu com o outro "RIO" – O braço principal que regava e irrigava os demais com vida e riquezas (ouro)??? E para onde foi o ÉDEN - O JARDIM PARAÍSO após a queda???
- Que lugar seria então este que Jesus falou que o ladrão estaria com Ele?
- Que lugar seria "aquele" que Paulo também cita em II CORÍNTIOS, dizendo: "SE NO CORPO, OU SE FORA DO CORPO", POIS ELE NÃO SABIA DISTINGUIR - isto aponta para a realidade espiritual que existe do conceito bíblico acerca do "ESPÍRITO-ALMA" - Ruach/Neshamah - QUE PODE SE SEPARAR DA MATÉRIA ALMA-CORPO - "Nefesh" no original??? 2º Corintios 12: 2 a 4
Paulo visitou dois lugares distintos, sendo ARREBATADO e levado aos mesmos (se no corpo, se fora do corpo...), pois a experiência era sobrenatural e ele mesmo não sabia distinguir o ocorrido; mas os versículos são claros e falam também do PARAÍSO - "onde ele ouviu palavras inefáveis que não é lícito ao homem referir" - PORQUE NÃO ERA LÍCITO???
Veremos agora... A REVELAÇÃO DO MISTÉRIO E PARADEIRO DO JARDIM DO ÉDEN:
EZEQUIEL 31: 08,09...16 a 18
16 Farei tremer as nações ao som da sua queda, quando o fizer descer ao Seol juntamente com os que descem à cova; e todas as árvores do Edem a flor e o melhor do Líbano, todas as que bebem águas, se consolarão nas partes inferiores da terra;
17 também juntamente com ele descerão ao Seol, ajuntar-se aos que foram mortos à espada; sim, aos que foram seu braço, e que habitavam à sua sombra no meio das nações.
18 A quem, pois, és semelhante em glória e em grandeza entre as árvores do Eden? Todavia serás precipitado juntamente com as árvores do Eden às partes inferiores da terra; no meio dos incircuncisos jazerás com os que foram mortos à espada: este é Faraó e toda a sua multidão, diz o Senhor Deus.
O texto de Ezequiel é simbólico desde o capítulo 28, que retrata a queda do querubim da guarda que se vestia do explendor de todas as pedras preciosas.
Aqui no capítulo 31, Deus continua a revelar mistérios até então desconhecidos sobre o "inimigo" das nossas almas. Também aqui no capítulo 31 - que é um texto que fala sobre "Faraó", existe uma linguagem simbólica que retrata o "inimigo" e sua "soberba" e orgulho, mas...
Há aqui também uma revelação sobre o paradeiro e o local para onde foi "O JARDIM DO ÉDEM" - O PARAÍSO - Ou seja...
Desceu às partes inferiores da terra, em outra versão diz: "DESCEU ÀS PROFUNDEZAS DA TERRA".
Eis o porquê não nos é relatado mais sobre os "querubins da guarda", bem como sobre o Éden após o capítulo 4 de Genesis.
Qual seria então o objetivo de Deus ter levado este "lugar paradisíaco" para AS PARTES INFERIORES DA TERRA???
Porque ali seria o local de repouso (descanso) das almas dos servos e fiéis de Deus de todos os tempos, desde os patriarcas, até o cumprimento profético da redenção dos salvos.
A partir daqui já dá para os amados entenderem a HISTÓRIA DO RICO E LÁZARO - Lucas 16:
Resumindo:
JARDIM DO ÉDEN = DELEITE = PARAÍSO DE DEUS = SEIO DE ABRAÃO
A expressão "SEIO DE ABRAÃO" aponta para um lugar separado por Deus para todos aqueles que morreram na fé de Abraão, ou seja, para aqueles que pela fé viveram e acreditaram no ÚNICO DEUS VERDADEIRO!
Outro fato interessante é exatamente a questão do "GRANDE ABISMO" que separava o lugar, ou seja:
- Em um lugar elevado estava o Éden que significa no original Hebraico: DELEITE.
- Um GRANDE ABISMO (APOCALIPSE 9:01) que separa os dois lugares.
- O Hades, que na tradição judaica e na Tanach (Antigo Testamento) é descrito como a habitação das almas dos mortos no contexto generalizado, mas à luz do Novo Testamento é descrito como INFERNO ou: A HABITAÇÃO DAS ALMAS DOS ÍMPIOS.
Outro fator interessante no contexto da narrativa de Lucas, é que: Ali havia um rio de água (água) - motivo da súplica do rico e ímpio que estava naquele lugar de tormento e pede permissão para que Lázaro "molhe" o seu dedo... Isto demonstra onde foi parar de fato, O QUARTO RIO DESAPARECIDO que fazia parte do cenário do Éden e que desapareceu juntamente com o mesmo.
Portanto, fica claro que Deus proveu um lugar para aqueles que são seus desde o principio da queda do homem.
Esta é a promessa feita por Jesus ao ladrão na cruz, e também é o lugar para onde foi Lázaro, e que também é o lugar em que Paulo foi e ouviu palavras inefáveis que ao homem não era lícito referir, e porque?
Porque Deus havia proibido este "CONTATO" na sua lei entre:
-O mundo dos mortos e dos vivos, conforme:Deut. 18: 10 a 14 / Isaías 8:19
Não era portanto lícito e permitido a Paulo referir ou dizer algo daquilo que ele ouviu ali.
Há um mistério muito grande que até hoje não se sabe explicar no texto de 1º SAMUEL 28 - Ali está claramente exposto o que há nas profundezas da terra, pois o espírito que camuflou Samuel veio das profundezas da terra, um lugar onde estão as almas dos "mortos" no Senhor, bem como os que "morrem" na impiedade e habitam nas trevas exteriores - O HADES - que é traduzido como "habitação das almas dos mortos" em geral.
Vejam o que é dito pelo "supostamente" Samuel à Saul:
19 E o Senhor entregará também a Israel contigo na mão dos filisteus. Amanhã tu e teus filhos estareis comigo, e o Senhor entregará o arraial de Israel na mão dos filisteus.
Fica agora fácil entender:
- O "porque" Pedro diz em sua epístola que Jesus após sua morte, foi e pregou "aos espíritos em prisão" - ou seja, aqueles que morreram no dilúvio e pereceram; e haviam apartado da fé dos primeiros "crentes" da era de Adão ( Geração Enos = os que invocavam ao Deus verdadeiro, cujo último e verdadeiro adorador era Noé e sua família – Gênesis 4:26); como Deus não havia ainda estabelecido sua aliança com Abraão e a posterior, sua lei, para que "estes" tivessem oportunidade de arrependerem - pois viveram sem conhecerem tal aliança e também o legado da lei - Jesus então vai alí e resgata a todos os que o ouviram e entenderam o plano salvador na Pessoa Bendita Dele....
Isto fica fácil de entender, lendo o contexto da epístola de Pedro que finaliza o assunto no capítulo 4 dizendo:
6 Pois é por isto que foi pregado o evangelho até aos mortos, para que, na verdade, fossem julgados segundo os homens na carne, mas vivessem segundo Deus em espírito.
Também fica fácil entender:
-O porquê Jesus prometeu ao Ladrão: HOJE ESTARÁS COMIGO NO PARAÍSO
-O porquê Lázaro estava em um lugar que era vísivel para o "rico" da história, havendo um abismo que separava ambos.
-O porquê Jesus disse à Maria Madalena: "AINDA NÃO SUBI AO MEU DEUS E VOSSO DEUS; MEU PAI E VOSSO PAI."
-O porquê é dito que Jesus "SUBIU" ao ALTO e levou cativo o cativeiro (que aprisionava a alma dos seus servos nas profundezas) segundo Efésios 4: 08 a 10
>>>> Agora então, dá para entender, porque Jesus disse a Maria Madalena: "NÃO SUBI AINDA"...?
- É por isso que acredita-se que este lugar (Seio de Abraão), foi levado para "Debaixo do ALTAR de Deus" (APOC. 6:09 A 11), pois CRISTO SUBINDO AO ALTO, LEVOU CATIVO O CATIVEIRO - O que explica o "porque" muitos corpos dos santos ressuscitaram e apareceram a muitos - sendo os mesmos considerados como: AS PRIMÍCIAS que Paulo fala em 1º CORÍNTIOS 15.
- É por isto que Paulo fala em FILIPENSES 1:21 a 24...
Ou seja: o "porquê" se tornou "LUCRO" - MORRER EM CRISTO JESUS!
Pb.Waldir Alves
Eis uma dos assuntos mais polemizados pelas seitas com visão holista da alma, onde alguns, como os tjs chegam até a adulterar o versículo, invertendo-lhe a frase, tentando dar um outro sentido ao mesmo. Este versículo desmascara o engano dos que isolam versículos sem contextualizar as Escrituras, e aí, Jesus então desmascara o conceito sectário e faz uma afirmativa contundente em LUCAS 23 dizendo:
43 Respondeu-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso.
Para entendermos este versículo, primeiro temos que avaliar duas questões principais e primordiais para o entendimento do mesmo:
1º - A exclamação do "ladrão" e o seu estado de sofrimento.
2º - O que, e onde é o PARAÍSO?
Partindo então do versículo anterior, vamos encontrar o motivo da resposta de Jesus, como segue:
42 Então disse: Jesus, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino.
Outras versões, para tentar explicar ou resolver "o sentido" da resposta de Jesus, trazem:
42 Então disse: Jesus, lembra-te de mim, quando "vieres" no teu reino.
O ladrão reconhece que estava sofrendo daquela forma e estava naquela situação de sofrimento, devido aos seus pecados, isto então denota "arrependimento" e "conversão" do mesmo ao Senhorio de Cristo Jesus. Ele então faz sua súplica após sua "justificação" e "arrependimento", porém vislumbrando um "reino futuro"; não importando a questão da tradução acima, o certo é que aquele homem vislumbra a perspectiva "humilde" e contrita de ser "lembrado" por Jesus no seu REINO.
O principal então é: O estado de sofrimento "no corpo" que "eles" estavam submetidos, e é aí que a resposta de Jesus entra como "BÁLSAMO DE GILEADE" na alma daquele cidadão:
"HOJE MESMO ESTARÁS COMIGO NO PARAÍSO"
No original grego: ...LEGÔ SÊMERON MET EMOU ESÊ EN TÔ PARADEISÔ
Então, vem a segunda questão:
Onde, e o que é: O PARAÍSO?
Isto nos remete aos primórdios da criação e queda do homem, conforme descrito em Gênesis cap. 02, 03 - Lá está a descrição real e patente do chamado: JARDIM DO ÉDEN (OU JARDIM NO ÉDEN) - e é neste lugar que o homem vivia "UMA VIDA DE GOZO E BEM ESTAR", como também é neste lugar que está descrito sobre a queda e tentação do homem - o que resultou na PERCA DESTA VIDA DE GOZO E BEM ESTAR.
Biblicamente então:
JARDIM DO ÉDEN = PARAÍSO
citação: Gen. 2:08 a 17 / Gen 3: 01 a 04 / Gen 3: 23,24 / Apoc. 2:07
A questão então é: ONDE FOI PARAR "O JARDIM DO ÉDEN", OU PARAÍSO???
Geograficamente, é do conhecimento de todos que este "PARAÍSO DE DEUS" ficava na região onde hoje é o PAÍS DO IRAQUE, cuja difilcudade dos arqueólogos, é exatamente encontrar o "QUARTO" "braço" do rio que fazia parte dos outros três que ainda são encontrados naquela região: O TIGRE, O EUFRATES E OUTRO QUE HOJE POSSUI UM OUTRO NOME, mas que deve ser o "Gion" citado no capítulo 2 de Gênesis.
Então, daí surgem algumas questões interessantes:
- O que aconteceu com o outro "RIO" – O braço principal que regava e irrigava os demais com vida e riquezas (ouro)??? E para onde foi o ÉDEN - O JARDIM PARAÍSO após a queda???
- Que lugar seria então este que Jesus falou que o ladrão estaria com Ele?
- Que lugar seria "aquele" que Paulo também cita em II CORÍNTIOS, dizendo: "SE NO CORPO, OU SE FORA DO CORPO", POIS ELE NÃO SABIA DISTINGUIR - isto aponta para a realidade espiritual que existe do conceito bíblico acerca do "ESPÍRITO-ALMA" - Ruach/Neshamah - QUE PODE SE SEPARAR DA MATÉRIA ALMA-CORPO - "Nefesh" no original??? 2º Corintios 12: 2 a 4
Paulo visitou dois lugares distintos, sendo ARREBATADO e levado aos mesmos (se no corpo, se fora do corpo...), pois a experiência era sobrenatural e ele mesmo não sabia distinguir o ocorrido; mas os versículos são claros e falam também do PARAÍSO - "onde ele ouviu palavras inefáveis que não é lícito ao homem referir" - PORQUE NÃO ERA LÍCITO???
Veremos agora... A REVELAÇÃO DO MISTÉRIO E PARADEIRO DO JARDIM DO ÉDEN:
EZEQUIEL 31: 08,09...16 a 18
16 Farei tremer as nações ao som da sua queda, quando o fizer descer ao Seol juntamente com os que descem à cova; e todas as árvores do Edem a flor e o melhor do Líbano, todas as que bebem águas, se consolarão nas partes inferiores da terra;
17 também juntamente com ele descerão ao Seol, ajuntar-se aos que foram mortos à espada; sim, aos que foram seu braço, e que habitavam à sua sombra no meio das nações.
18 A quem, pois, és semelhante em glória e em grandeza entre as árvores do Eden? Todavia serás precipitado juntamente com as árvores do Eden às partes inferiores da terra; no meio dos incircuncisos jazerás com os que foram mortos à espada: este é Faraó e toda a sua multidão, diz o Senhor Deus.
O texto de Ezequiel é simbólico desde o capítulo 28, que retrata a queda do querubim da guarda que se vestia do explendor de todas as pedras preciosas.
Aqui no capítulo 31, Deus continua a revelar mistérios até então desconhecidos sobre o "inimigo" das nossas almas. Também aqui no capítulo 31 - que é um texto que fala sobre "Faraó", existe uma linguagem simbólica que retrata o "inimigo" e sua "soberba" e orgulho, mas...
Há aqui também uma revelação sobre o paradeiro e o local para onde foi "O JARDIM DO ÉDEM" - O PARAÍSO - Ou seja...
Desceu às partes inferiores da terra, em outra versão diz: "DESCEU ÀS PROFUNDEZAS DA TERRA".
Eis o porquê não nos é relatado mais sobre os "querubins da guarda", bem como sobre o Éden após o capítulo 4 de Genesis.
Qual seria então o objetivo de Deus ter levado este "lugar paradisíaco" para AS PARTES INFERIORES DA TERRA???
Porque ali seria o local de repouso (descanso) das almas dos servos e fiéis de Deus de todos os tempos, desde os patriarcas, até o cumprimento profético da redenção dos salvos.
A partir daqui já dá para os amados entenderem a HISTÓRIA DO RICO E LÁZARO - Lucas 16:
Resumindo:
JARDIM DO ÉDEN = DELEITE = PARAÍSO DE DEUS = SEIO DE ABRAÃO
A expressão "SEIO DE ABRAÃO" aponta para um lugar separado por Deus para todos aqueles que morreram na fé de Abraão, ou seja, para aqueles que pela fé viveram e acreditaram no ÚNICO DEUS VERDADEIRO!
Outro fato interessante é exatamente a questão do "GRANDE ABISMO" que separava o lugar, ou seja:
- Em um lugar elevado estava o Éden que significa no original Hebraico: DELEITE.
- Um GRANDE ABISMO (APOCALIPSE 9:01) que separa os dois lugares.
- O Hades, que na tradição judaica e na Tanach (Antigo Testamento) é descrito como a habitação das almas dos mortos no contexto generalizado, mas à luz do Novo Testamento é descrito como INFERNO ou: A HABITAÇÃO DAS ALMAS DOS ÍMPIOS.
Outro fator interessante no contexto da narrativa de Lucas, é que: Ali havia um rio de água (água) - motivo da súplica do rico e ímpio que estava naquele lugar de tormento e pede permissão para que Lázaro "molhe" o seu dedo... Isto demonstra onde foi parar de fato, O QUARTO RIO DESAPARECIDO que fazia parte do cenário do Éden e que desapareceu juntamente com o mesmo.
Portanto, fica claro que Deus proveu um lugar para aqueles que são seus desde o principio da queda do homem.
Esta é a promessa feita por Jesus ao ladrão na cruz, e também é o lugar para onde foi Lázaro, e que também é o lugar em que Paulo foi e ouviu palavras inefáveis que ao homem não era lícito referir, e porque?
Porque Deus havia proibido este "CONTATO" na sua lei entre:
-O mundo dos mortos e dos vivos, conforme:Deut. 18: 10 a 14 / Isaías 8:19
Não era portanto lícito e permitido a Paulo referir ou dizer algo daquilo que ele ouviu ali.
Há um mistério muito grande que até hoje não se sabe explicar no texto de 1º SAMUEL 28 - Ali está claramente exposto o que há nas profundezas da terra, pois o espírito que camuflou Samuel veio das profundezas da terra, um lugar onde estão as almas dos "mortos" no Senhor, bem como os que "morrem" na impiedade e habitam nas trevas exteriores - O HADES - que é traduzido como "habitação das almas dos mortos" em geral.
Vejam o que é dito pelo "supostamente" Samuel à Saul:
19 E o Senhor entregará também a Israel contigo na mão dos filisteus. Amanhã tu e teus filhos estareis comigo, e o Senhor entregará o arraial de Israel na mão dos filisteus.
Fica agora fácil entender:
- O "porque" Pedro diz em sua epístola que Jesus após sua morte, foi e pregou "aos espíritos em prisão" - ou seja, aqueles que morreram no dilúvio e pereceram; e haviam apartado da fé dos primeiros "crentes" da era de Adão ( Geração Enos = os que invocavam ao Deus verdadeiro, cujo último e verdadeiro adorador era Noé e sua família – Gênesis 4:26); como Deus não havia ainda estabelecido sua aliança com Abraão e a posterior, sua lei, para que "estes" tivessem oportunidade de arrependerem - pois viveram sem conhecerem tal aliança e também o legado da lei - Jesus então vai alí e resgata a todos os que o ouviram e entenderam o plano salvador na Pessoa Bendita Dele....
Isto fica fácil de entender, lendo o contexto da epístola de Pedro que finaliza o assunto no capítulo 4 dizendo:
6 Pois é por isto que foi pregado o evangelho até aos mortos, para que, na verdade, fossem julgados segundo os homens na carne, mas vivessem segundo Deus em espírito.
Também fica fácil entender:
-O porquê Jesus prometeu ao Ladrão: HOJE ESTARÁS COMIGO NO PARAÍSO
-O porquê Lázaro estava em um lugar que era vísivel para o "rico" da história, havendo um abismo que separava ambos.
-O porquê Jesus disse à Maria Madalena: "AINDA NÃO SUBI AO MEU DEUS E VOSSO DEUS; MEU PAI E VOSSO PAI."
-O porquê é dito que Jesus "SUBIU" ao ALTO e levou cativo o cativeiro (que aprisionava a alma dos seus servos nas profundezas) segundo Efésios 4: 08 a 10
>>>> Agora então, dá para entender, porque Jesus disse a Maria Madalena: "NÃO SUBI AINDA"...?
- É por isso que acredita-se que este lugar (Seio de Abraão), foi levado para "Debaixo do ALTAR de Deus" (APOC. 6:09 A 11), pois CRISTO SUBINDO AO ALTO, LEVOU CATIVO O CATIVEIRO - O que explica o "porque" muitos corpos dos santos ressuscitaram e apareceram a muitos - sendo os mesmos considerados como: AS PRIMÍCIAS que Paulo fala em 1º CORÍNTIOS 15.
- É por isto que Paulo fala em FILIPENSES 1:21 a 24...
Ou seja: o "porquê" se tornou "LUCRO" - MORRER EM CRISTO JESUS!
Pb.Waldir Alves
