Não citie outra fonte a não ser a Bíblia.
O mado conferiu em sua bíblia os textos que citei?

Veja em sua Bíblia os detalhes da queda deste ser.

Isaias
Yaoshúa-YÁOHU 14 12-14Como caíste do Shua-ol-mayao, ó Lúcifer - 'cocáv' (est-ela) matinal! Como foste lançado por terra, tu que te atiravas com força contra as nações do mundo. Dizias no teu íntimo: "Hei-de subir aos shua-ólmayao e mandar nos mensageiros. Ascenderei ao mais alto trono. Governarei a partir do monte da assembleia, lá para as bandas do norte. Subirei aos mais altos shua-ólmayao e serei semelhante ao Altíssimo."

"Como caíste do shua-ol-mayao". Refere-se a sua desonra, humilhação. "Estrela da manhã, filha da alva". Este era o grande título de Satir, pois quem brilhava sobre a terra era ele. Mas, mesmo assim a sua posição era definida na palavra filho, que significa: aquele que foi gerado. Se ele era filho da alva, seu pai era a própria alva. A grande diferença é que um é o CRIADOR e o outro, a CRIATURA. Se a Bíblia nos diz que YAOHUSHUA é a ESTRELA DA MANHÃ, E A VERDADEIRA ESTRELA DA ALVA, podemos então, chegar fácil ao entendimento: YAOHUSHUA É A PRÓPRIA ALVA, o que o qualifica como CRIADOR, porém satir, é a filha da alva, o que o qualifica como CRIATURA.

"Tu que debilitava as nações" - Debilitar - tornar débil. Fala da sua grande autoridade. "Nações" fala de vida organizada, civilização, alguém vivia sobre a terra que não eram os mensageiros e tão pouco, os homens..

Dizias no teu íntimo: "Hei-de subir aos shua-ólmayao e mandar nos mensageiros. Ascenderei ao mais alto trono.

"Eu subirei ao shua-ol-mayao". Repare que ele não estava no shua-ol-mayao de ULHIM, daí o desejo de subir. Quem sobe, sobe para um lugar onde não estava. Logo entendemos que, embora satir tivesse a liberdade de ir e vir, o seu habitat era na terra, daí o grande desejo de subir.

"Acima das estrelas de ULHIM". Ele queria subir, e não apenas subir, mas tomar o domínio, estabelecer o seu trono, que era na terra, no shua-ol-mayao. E não só no shua-ol-mayao, mas acima das estrelas de ULHIM. Estrela neste texto são tipologia dos mensageiros. Ele, além de reinar sobre a terra, queria reinar também sobre os mensageiros, e acima de ULHIM.

Se as estrelas eram os MENSAGEIROS, e eles não reinava sobre eles, então, sobre que ele reinava?

Resposta: Sobre as criaturas da Terra, ou seja, os seres que hoje chamamos de DEMÔNIOS seres que hoje não possuem corpos, mas que naquela época, possuíam;

"Monte da congregação". Note aqui uma outra referencia ao monte de ULHIM, este texto é escrito por Yaoshua no século VII Antes do Ungido. Assim como falamos na análise do texto de Kozoqiúl 28., satir desejava possuir também o monte. O DÍZIMO DE ULHIM NA TERRA, mesmo sendo o dono de todo o Reino.
Subirei aos mais altos shua-ólmayao e serei semelhante ao Altíssimo."

Mais uma menção é feita ao seu desejo de subir ao shua-ol-mayao. Ele, simplesmente não se conformava em reinar somente sobre o universo físico, não aceitava que os limites de seu reino fossem apenas o primeiro shua-ol-mayao. Seu desejo maior era conquistar o Universo espiritual.

"E serei semelhante ao Altíssimo". A palavra Altíssimo aqui usada é a mesma que aparece no Salmo 91 (Ulyonim) e em outras passagens correlatas, quando o autor sagrado se refere a YAOHUSHUA como sendo uma verdadeira fortaleza e esconderijo seguro para aqueles que o aceitam. Isto nos leva a crer que a inveja no coração do Querubim Ungido da Guarda, era exatamente contra YAOHUSHUA (Compare com o verso 12). A palavra Altíssimo, também quer dizer soberano sobre todos, ou Governante dos Governantes, que também é uma alusão a pessoa de YAOHUSHUA. O Grande anseio de satã era ser maior que YAOHUSHUA, o empregado, querendo ser maior que seu patrão. Por este motivo compreendemos melhor o texto de Lucas 4.1-13

Lucas 4 1-2Então YAOHÚSHUA, cheio do RÚKHA hol-HODSHÚA, deixou o rio Yardayán e foi impelido pelo RÚKHA para as terras áridas e desérticas da YAOHÚ-dah, onde ha-satán o tentou durante quarenta dias. No decurso de todo este tempo, não comeu; por fim sentiu fome. 3E ha-satán disse-lhe: "Se és ha-BOR de YÁOHU UL, manda a estas pedras que se transformem em pão." 4Mas YAOHÚSHUA respondeu: "Está dito nas Qaotáv: 'Nem só de pão viverá o homem'." 5Então ha-satán levou-o a um alto sítio e mostrou-lhe num relance todos os reinos do mundo: 6-7"Dou-te todos estes reinos e a sua Hodayao, porque, como me pertencem, posso dá-los a quem eu quiser. Somente, terás de me adorar." 8Ao que YAOHÚSHUA retorquiu: "'Adorarás YÁOHU UL, teu Criador Eterno. Sóã a Ele servirás.' É assim que vem nas Qaotáv." 9-11Então ha-satán levou-o até Yaohúshua-oléym, ao ponto mais alto do Templo e disse-lhe: "Se és ha-BOR de YÁOHU UL, salta! Pois, segundo as Qaotáv: 'YÁOHU UL dará ordens aos seus mensageiros para que te guardem. Eles te susterão com as suas mãos, para que não tropeces nas pedras do caminho.'" 12"As Qaotáv", respondeu YAOHÚSHUA, "dizem também: 'Não devem provocar YÁOHU UL vosso Criador Eterno'." 13Quando o diabo pôs fim a todas estas tentações, deixou-o por algum tempo e foi-se embora.

Quando satã usa sua perspicácia contra Yaohushua em forma de tentação. O mais impressionante, é que vemos com nítida clareza, a soberania de Yaohushua, que em nenhum momento perde a linha, nem sua realiza. Repare ma resposta dada por Yaohushua em ManYAOHU 16.23 "Ele, porém, voltando-se, disse a Káfos: Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não estás pensando nas coisas que são de ULHIM, mas sim nas que são dos homens." Ele o repreende mas não perde a linha. "Para traz de mi, satã, que me serve de escânda-lo; porque não compreende as coisas que são de ULHIM. (Ele nunca compreendeu).


Isaias
Yaoshúa-YÁOHU 1415Mas em vez disso serás levado para a cova do inferno, lá bem para as profundezas do abismo. 16-17Todos os que lá te virem, perguntarão espantados: "Então é este quem fazia tremer a terra e as nações do mundo? É este quem tudo arrasou e fez da terra um açougue; quem demoliu as grandes cidades, sem ter a mínima compaixão pelos prisioneiros?" 18-20Os reis, os grandes chefes das nações jazem, cada um deles, no seu pomposo mausoléu; mas quanto a ti, o teu corpo foi lançado para a sepultura como se fosse um pau seco que não presta. E ali está, de cova aberta, coberto com os cadáveres dos que foram mortos nos combates, tão desprezado como o corpo morto dum animal atropelado na estrada, pisado pelas rodas. Ninguém terá a ideia de te levantar qualquer momento, porque destruíste a tua nação, assassinaste o teu povo. Nunca o teu filho te sucederá como rei

Mais uma vez o autor sagrado, faz menção e punição.

Repare neste texto as seguintes expressões. "Estremecer a terra". Mas uma prova de que sua atividade de reinado esta ligada com a terra, e que ela estremecia, dando a entender o punho de ferro com que o Querubim Ungido a governava. "Tremer os reinos.” Note que a terra, já naquela época, era bem organizada e dividida entre nações. O que demonstra uma civilização distinta e completa. Seres, não humanos pois o homem ainda não havia sido criado, mas que se organizava entre si. Creio que é desta forma que satir domina o mundo hoje. Cada demônio é responsável por uma parte da Terra. (como já explicamos ). Sobre demônio falaremos mas adiante.

"CIDADES e "CASAS". Era uma civilização perfeitamente comum. Como deveriam ser aquelas cidades e casas? É bom que saibamos que, embora aquela civilização tivesse características como a nossa, eles não eram humanos. Suas casas poderiam não ser, e creio que não o eram, nada parecidas com as nossas. Elas não tinham coisas como: tijolos, tinta na parede, se é que tinham paredes, será? Não podemos pensar em casas com sofá no meio da sala em frente a Televisão, etc,. Volto a dizer, eles não eram humanos, porém eram seres inteligentes. Não sabemos também, como era o aspecto físico destes seres. Se tinham mãos com cinco dedos ou ainda cabelos ou unhas nas pontas dos dedos. Só sabemos que eles viviam ali, em uma civilização pré-adâmica que os cientistas chamam de pré-história. Seres pré-históricos vivendo em uma era pré-histórica. Fascinante e incrível não?

"Cativos". Esta é uma palavra que define bem o final do governo do Querubim Ungido, quando já o seu caráter estava afetado. Define também a situação do povo, pois uma nação em que o governo é bom e o povo aceita bem o seu líder, os índices de contravenção se reduzem a quase zero. Temos prova disto aqui mesmo no Brasil, em algumas cidades do interior, onde existem delegacias cujas prisões estão vazias. Se isso é possível a um governo humano, como não seria possível no governo de um Ser Perfeito? Se ele não estava conseguindo isto era porque já não estava mais vivendo a plenitude da Hodayao de ULHIM. Seu governo passou a ser corrompido, ditador, injusto, implacável e cruel.

Shalom

Somente para concluir este assunto veja amado este QUERUBIM UNGIDO teve um Grande JUlgamento.


Ezequiel
Kozoqiúl 31


Ezequiel
Kozoqiúl 31 1No dia vinte e um de Junho, do décimo primeiro ano do cativeiro do rei Yaocan-YÁOHU, recebi esta palavra de YÁOHU UL: 2-3Homem mortal, diz o seguinte a Faráo, rei do Egipto, e a todo o seu povo:

Vemos nestes versículos a mesma preocupação de ULHIM com relação à soberba do Egito que se tornava orgulhoso e se identificava com o grande império assírio, quando dominava as nações da terra, mas, o orgulho a levou à destruição completa. E quando analisamos estes impérios e seus reis, concluímos então, que estamos diante de um texto com uma linguagem metafórica. Logo, estes reis são tipos de um rei cujo nome era O Querubim Ungido, o Filho da Alva.


Perdeu a comunhão com ULHIM

3 Eis que o assírio era como um cedro do Líbano, de ramos formosos, de sombras ramagem e de alta estatura; e a sua copa estava entre os ramos espessos.
4 As águas nutriram-no, o abismo fê-lo crescer; as suas correntes corriam em torno da sua plantação; assim ele enviava os seus regatos a todas as árvores do campo.
5 Por isso se elevou a sua estatura sobre todas as árvores do campo, e se multiplicaram os seus ramos, e se alongaram as suas varas, por causa das muitas águas nas suas raízes.
6 Todas as aves do Shua-ol-mayao se aninhavam nos seus ramos; e todos os animais do campo geravam debaixo dos seus ramos; e à sua sombra habitavam todos os grandes povos.
7 Assim era ele formoso na sua grandeza, na extensão dos seus ramos, porque a sua raiz estava junto às muitas águas.

Quando analisamos estes versículos, observamos logo a expressão "AS MUITAS ÁGUAS", que aparece como se fosse uma fonte geradora do qual O Querubim Ungido recebia poder, autoridade e sabedoria para liderar. Água, neste contexto é um tipo do RURRA HOL-HODSHUA e também um tipo da Própria Palavra de YAOHU UL o que dá o sentido de obediência. Enquanto o Filho da Alva estava em contato com as águas (obediência à Palavra) ele tinha o comando nas mãos. O versículo sete na parte B relata que "a sua raiz estava junto ás muitas águas" dando com isso um perfeito perfil da harmonia que existia entre ele e o RURRA HOL-HODSHUA, uma vez que a Palavra raiz indica base, alicerce e união.


Perdeu o controle sobre o Edem

8 Os cedros no jardim de ULHIM não o podiam esconder; as faias não igualavam os seus ramos, e os plátanos não eram como as suas varas; nenhuma árvore no jardim de ULHIM se assemelhava a ele na sua formosura.
9 Formoso o fiz pela abundância dos seus ramos; de modo que tiveram inveja dele todas as árvores do Edem que havia no jardim de ULHIM.

No início deste versículo, deparamos com a expressão "JARDIM DE ULHIM" expressão sinônima de jardim do Éden ou paraíso de ULHIM onde podemos notar a presença de árvores diversas, dando-nos um deslumbre do paraíso uma vez que existindo árvores, existirá também flores, frutos, rios, cachoeiras, vales, montanhas, etc. Contudo o mais interessante é que vemos, neste jardim, todas as características do jardim do Éden de Adam. Todavia, ele mesmo não aparece. Isso nos leva a crer que este era um outro jardim, porém, aqui mesmo, na mesma terra.

NOTE que estas árvores têm características muito interessantes e embora o texto use a palavra "árvore", os adjetivos dados a elas as colocam em um patamar muito acima de simples árvores. O texto atribui a elas sentimentos, pensamentos, capacidade de ação e etc., e nos leva a entender que estas não eram árvores, no sentido literal da palavra, mas, seres inteligentes. Seja o porque: "NÃO TINHAM RIVALIDADE" o que da a idéia de funções distintas entre elas porem, sem disputa ou competição. "Não havia igualdade" todas as outras árvores eram inferiores a ele, mas mesmo assim não se incomodavam. Elas o respeitavam.

São várias as árvores, porém cada uma com um nome diferente, um formato diferente e uma categoria diferente. Cada uma segundo a sua espécie.

REPENTINAMENTE o texto nos mostra algo completamente diferente no caráter das árvores: "Surge a inveja" Por que motivo? A resposta logo vem no verso 10.



Foi rebaixado do posto de Querubim Ungido

10 Portanto assim diz YAOHU ULHIM: Como se elevou na sua estatura, e se levantou a sua copa no meio dos espessos ramos, e o seu coração se ufanava da sua altura,

Ele se elevou e se exaltou e levou com ele aqueles que estavam a sua volta. Todos se corromperam e passam a pensar e agir como ele. Por este motivo chega a sentença de ULHIM.

11 eu o entregarei na mão da mais poderosa das nações, que lhe dará o tratamento merecido. Eu já o lancei fora.

O Filho da Alva, o Querubim Ungido é entregue a mais poderosa das nações o que é um dos tipos do shua-ol-mayao, também pode ser um dos tipos de Yaoshorul, e ainda pode ser um dos tipos do Oholyao. Todos estes três antitipos se enquadram bem neste texto, e dão significado ao contexto. Por este motivo é que está registrado. (Ap 12:4 "a sua cauda levava após si a terça parte das estrelas do shua-ol-mayao, e lançou-as sobre a terra; e o dragão parou diante da mulher que estava para dar à luz, para que, dando ela à luz, lhe devorasse o filho." Ap 12.7 "Então houve guerra no shua-ol-mayao: Mykhaul e os seus mensageiros batalhavam contra o dragão. E o dragão e os seus mensageiros batalhavam,") Quando o Filho da Alva pecou, ULHIM o rebaixa e, ao mesmo tempo elege um destacamento de seres celestiais comandados pelo arcanjo Mykhaul, e os colocam para fora da Hodayao e majestade do shua-ol-mayao.



Seus seguidores são punidos

12 Estrangeiros, da mais terrível das nações, o cortarão, e o deixarão; cairão os seus ramos sobre os montes e por todos os vales, e os seus renovos serão quebrados junto a todas as correntes da terra; e todos os povos da terra se retirarão da sua sombra, e o deixarão.
13 Todas as aves do shu-ol-mayao habitarão sobre a sua ruína, e todos os animais do campo estarão sobre os seus ramos;
14 para que nenhuma de todas as árvores junto às águas se exalte na sua estatura, nem levante a sua copa no meio dos ramos espessos, nem se levantem na sua altura os seus poderosos, sim, todos os que bebem água; porque todos eles estão entregues à morte, até as partes inferiores da terra, no meio dos filhos dos homens, juntamente com os que descem a cova.

Fala da penalidade imposta a ele e aos seus seguidores.
ULHIM agora determina que nunca mais o mesmo aconteceria com qualquer outro mensageiro querubim ou qualquer outra espécie de seres celestiais, para que o que aconteceu ao Filho da Alva, nunca mais se repita.

15 Assim diz YAOHU UL: No dia em que ele desceu ao Sheol, fiz eu que houvesse luto; cobri o abismo, por sua causa, e retive as suas correntes, e detiveram-se as grandes águas; e fiz que o Líbano o pranteasse; e todas as árvores do campo por causa dele desfaleceram.



São cobertos de trevas, escuridão

"Passou para o além". Esta expressão nos fala da forma de punição recebida pelo diabo e seus seguidores que, neste caso não são os mensageiros decaídos (explicaremos esta diferença mais tarde), mas as "árvores" que viviam com ele na terra. Note que o próprio ULHIM fala de luto (escuro que também pode ser traduzido por trevas ou ainda caótica). Por causa do Filho da Alva, a terra é completamente coberta com correntes de muitas águas. "O Líbano de preto", novamente nos fala das trevas que cobriram a terra. A Terra torna-se caótica e vasia, cobberta de águas.



Seus copos são lançados na sepultura.

"O ALÉM" em algumas versões, a palavra hebraica "Queber" é traduzida aqui erradamente por inferno "Sheol". Queber no seu sentido original quer dizer sepultura, cova, poço. Quando comparamos Ez 31.15 com Gn 42.38 (sepultura) "Ele porém disse: Não descerá meu filho convosco; porquanto o seu irmão é morto, e só ele ficou. Se lhe suceder algum desastre pelo caminho em que fordes, fareis descer minhas cãs com tristeza ao Sheol.", Is 14.11 (cova) " Está derrubada até o Sheol a tua pompa, o som dos teus alaúdes; os bichinhos debaixo de ti se estendem e os bichos te cobrem." , Is 14.18 (túmulo) "Todos os reis das nações, todos eles, dormem com Hodayao, cada um no seu túmulo.", Is 14.19 (sepultura) " Mas tu és lançado da tua sepultura, como um renovo abominável, coberto de mortos atravessados a espada, como os que descem às pedras da cova, como cadáver pisado aos pés.", chegamos a conclusão de que a punição dada por ULHIM aos habitantes da terra, que se perderam com o Filho da Alva, foi descer a sepultura. Ou seja, perderam seus corpos. Comentaremos mais sobre este assunto mais a frente.



Foram todos lançados na terra

16 Farei tremer as nações ao som da sua queda, quando o fizer descer ao Sheol juntamente com os que descem à cova; e todas as árvores do Edem a flor e o melhor do Líbano, todas as que bebem águas, se consolarão nas partes inferiores da terra;

"Som de sua queda" da a idéia de cataclismo um tremor de terra. A ciência confirma a idéia de "SOM", pois, segundo eles existe no universo evidencia de um "ECO", que até hoje pode ser ouvido, através de aparelhagem adequada. Este assunto é tão importante que chegou a ser matéria para um dos programas de maior audiência da Rede Globo de televisão, chamado FANTÁSTICO.



Uma classe de seres diferente dos mensageiros

"Passar para o além com os que descem á cova". Tudo indica que estes que desceram à cova (sepultura ou seio da terra do hebraico Queber que significa poço, cova) não foram punidos da mesma forma que os mensageiros caídos que foram lançados no abismo da escuridão, (Sobre isto, comentaremos mais a frente). Esta é uma punição diferente. O que leva a crer que eram tipos de seres diferentes dos mensageiros. Segundo este argumento, havia já naquela época duas classes de vidas, os mensageiros, e os seres que habitam a terra quando o Filho da Alva governava. Os mensageiros foram presos no grande abismo, enquanto que os terráqueos da época foram colocados em covas no seio da terra. Exatamente como nós os fazemos hoje com aqueles que morrem.



Receberam o juízo de ULHIM.

17 também juntamente com ele descerão ao Sheol, ajuntar-se aos que foram mortos à espada; sim, aos que foram seu braço, e que habitavam à sua sombra no meio das nações.

Novamente aparece a palavra ALÉM e novamente o texto se refere aos que estavam com ele na terra REPARE a expressão "TRASPASSADOS A ESPADA". Que vem demonstrar o castigo e a punição de ULHIM. Espada aqui significa sentença ou juízo. "Os que foram o seu braço e os que estavam assentados à sombra" são expressões que falam dos seus comandados.

OBSERVAÇÃO: É bom que saibamos, o Filho da Alva não comandava os shua-ol-mayao mas a terra e por esse motivo o seu pecado só afeta a terra, tornando-a sem forma e vazia.

18 A quem, pois, és semelhante em hodayao e em grandeza entre as árvores do Éden? Todavia serás precipitado juntamente com as árvores do Éden às partes inferiores da terra; no meio dos incircuncisos jazerás com os que foram mortos à espada: este é Faraó e toda a sua multidão, diz YAOHU ULHIM.

De quem o amado, acha que ULHIM está falando? Quem seria este Faraó em evidência? Só pode ser uma pessoa. Você não acha?

A terra tornou-se caótica, ficou sem forma e vazia, coberta de trevas.



A Bíblia declara que ULHIM criou a terra com toda uma infra estrutura e cheia de beleza. Ele a fez habitada e, tudo indica que ela permaneceu assim durante um bom período de tempo. Até se achar pecado neste Querubim Ungido.


Isaias
Yaoshúa-YÁOHU 45 18Porque YÁOHU ULHÍM criou os shua-ólmayao e a terra; pôs tudo no seu lugar. Fez a terra para que fosse habitada, e não para que ficasse vazia ou no caos. Eu sou YÁOHU ULHÍM, diz ele, e não há outro como eu!
Shalom

Uma nova classe de espíritos soménte com a matéria.

Sim, o clone possuirá alma e espírito.

Amado Erivelton,

Uma classe nova de Espírito, Alma e Corpo. Inseparáveis.



Amado Samuel,

Quem coloca essa alma e espírito no clone?

Uma classe nova de Espírito, Alma e Corpo. Inseparáveis.

Espírito com corpo?
Espírito é espírito e matéria é matéria.

Amado,

Até mesmo a matéria veio de ULHIM, logo é espiritual.

Tornou-se corruptível por causa do pecado. Se não houvesse o pecado a matéria seria por um todo incorruptível. Por que é também espíritual.

Shalom

Pereira

Deus coloca o Espírito no corpo, sem espírito e sem alma, não há vida.

Amado Samuel,

O Altíssimo não coloca espíritos nos corpos. Ele ordenou que o homem se multiplicasse.

Com certeza Ele não vive a mercer dos caprichos dos seres humanos.

Afirmar isso, que Ele coloca os espíritos nos corpos. È dizer que Ele aprova os atos de um estuprador, quando seus atendados confirmam uma gravidaez.
É afirmar que Ele consente com a libertinagem mundana.
É afirmar que Ele consente com o aborto quando uma mulher engravida sem desejar e já de ante mão procura o aborto.
É afirmar que Ele fabrica espíritos e Almas disformes, nos casos onde são gerados com deficiencias..

E muito mais.

Pereira,

Viajou na batatinha.

Você está dizendo que a criança que nasce fruto de um estupro não tem espírito?
Qual a culpa da criança para ser penalizada dessa forma.

Amado Samuel,

O amado entendeu errado o que eu afirmei.

O que estou afirmando que náo é o Altíssimo quem coloca um espírito dentro de um feto.

O homem se multiplica.

Náo penso que o Altíssimo fica esperando que o homem copule para entào de qualquer forma que seja colocar um espirito no ser formado.

Ele com certeza náo está a mercer do homem.

Shalom

Pereira,

Se Ele espera ou não espera eu não sei, como o Senhor coloca tbm não sei, o fato é que quando o bebê nasce tem espírito.

Pereira,

Feto, enquanto feto, não tem espírito.

O espírito assume o corpo no nascimento.


Edison

Amado Samuel,

O Altíssimo deu a capacidade ao homem de multiplicar-se. Assim como as células se multiplicam, também o home mse multiplica.

Amado Edison,

O féto é um espírito, alma e corpo. Estes três não se separam.

Citação de pereira:O féto é um espírito, alma e corpo. Estes três não se separam.

Pereira não tente colocar suas teologias dentro daquilo que voce acredita para fazer as pessoas entenderem sem nenhuma base dentro das escrituras. Voce apenas crer que Deus não coloca um espirito dentro de um corpo.
Agora para se explicar diz que o espírito, alma e corpo não se separam quando uma criança nasce...
Mesmo que voce interprete que o feto é um espírito, está afirmando que a matéria precisa do mesmo. Quem colocou este espírito dentro do feto?
Não foi Deus?
Aí ele diz: Crescei e multiplicaivos. Qual a diferença?
Foi O homem quem criou o espírito para colocar dentro do feto?
agora voce quer condenar todos porque o homem é responsável por colocar estes espíritos no mundo?
Que nova clase de espíritos são estes que diferençia daquele ADÂO criado por Deus?
Deus já antemão não sabia que o corpo precisava de uma entidade espiritual para animar o corpo?
Este espírito o ser humano não possui?
O ser humano nasce sem espírito?
O que voce quer dizer que espírito, alma e corpo são um?
A bíblia diz:
55 E o seu espírito voltou, e ela logo se levantou; e Jesus mandou que lhe dessem de comer.
Este espírito que receberá outro corpo material e incorruptível. Então espírito, alma e corpo nunca poderão ser um.
Voce tá tentando encaixar teus dados dentro de uma bse espiritual e está cada vez mais se complicando. Reveja teus conceitos e aceita a verdadeira doutrina das escrituras.
Fique na paz.

Amado Erivelton,


O amado diz: Pereira não tente colocar suas teologias dentro daquilo que voce acredita para fazer as pessoas entenderem sem nenhuma base dentro das escrituras. Voce apenas crer que Deus não coloca um espirito dentro de um corpo.

Amado Erivelton, é certo que ULHIM não fica esperando um ser humano manter relações sexuais para então conceder um Espírito ao feto gerado como fruto deste relacionamento.

É impossível entender que o Altíssimo consente com o ato de um estuprador concedendo uma criança ao ato praticado contra o próximo. Com certeza ele concedendo um espírito e uma criança como premio deste ato violento seria o mesmo que concordar com o estuprador.

É impossível entender que o Altíssimo concede um espírito quando duas crianças impensadamente, na força de sua mocidade relacionam sexualmente e inconseqüentemente geram uma criança. É entender e afirmar que o Altíssimo gera crianças sem mediar as conseqüências, pelo simples prazer de ver as pessoas sofrerem.

É impossível entender que o Altíssimo Criador gera espírito em crianças mesmo sabendo que seus pais já decidiram abortar. Mesmo assim ele concede para ver essa criança sofrer com o desprezo, a dor, o mal.

É impossível entender que o Altíssimo Criador concede crianças ou espíritos mesmo sabendo que essa criança tem apenas alguns dias, meses, minutos de vidas. E em alguns casos sofrerá com inúmeras doenças por toda vida.

É impossível entender que o Altíssimo Criador concede espíritos e crianças para virem a este mundo sofrerem maus tratos, serem abusadas, destratadas, aviltadas, degradadas por seus próprios pais.

E infelizmente alguns ainda apregoam que as crianças nascem salvas, sem pecados. Se nascem salvas e sem pecados, por que recebem a pena do pecado? Por que sofrem com o pecado? Por que morrem?

A ausência de pecado com certeza não permitiria que nada disso acontecesse. Estou errado?


O amado diz: Agora para se explicar diz que o espírito, alma e corpo não se separam quando uma criança nasce...

Amado é a Bíblia quem afirma que Alma, espírito e corpo são unidades. Nunca leu Hebreus?


O amado diz: Mesmo que voce interprete que o feto é um espírito, está afirmando que a matéria precisa do mesmo. Quem colocou este espírito dentro do feto? Não foi Deus? Aí ele diz: Crescei e multiplicaivos. Qual a diferença?


Amado Erivelton, o feto é realmente matéria, espírito, alma e corpo.. Não é ULHIM quem coloca este espírito no feto. É o próprio homem que se multiplica.

Experimenta plantar uma bananeira. Um único pé de bananeira. Após alguns anos, ele terá se multiplicado. Assim mesmo é o ser humano. Tem em si a capacidade de multiplicar-se. Infelizmente em suas veias existem um vírus perigoso que contaminou até mesmo os céus. O PECADO.


O amado diz: Foi O homem quem criou o espírito para colocar dentro do feto?

Não amado, o homem não tem capacidade de criar nada. O homem simplesmente multi8plicou-se. Uma parte do próprio homem sai e junta-se a uma parte da mulher e assim tem inicio uma nova vida. Ou seja, uma porção do espírito, alma e corpo humano multiplica-se como um vírus mortal.



O amado diz: agora voce quer condenar todos porque o homem é responsável por colocar estes espíritos no mundo?

Não amado. Não estamos condenando. É a Bíblia quem afirma que o ser humano JÁ ESTÁ CONDENADO;

João 3: 18 Quem crê nele não é julgado; mas quem não crê, já está julgado;

Observe amado que o Messias VEIO SALVAR o que se havia perdi. O MUNDO INTEIRO JAZ (está morto) NO MALÍGNO.


O amado diz: Que nova clase de espíritos são estes que diferençia daquele ADÂO criado por Deus?

Este é seu erro amado. Não é diferente, fazemos todos parte do mesmo tronco. Estávamos todos contaminados pelo vírus do pecado que alcançou toda raça humana. É como o vírus IHIV, é transmitido no ato sexual.


O amado diz: Deus já antemão não sabia que o corpo precisava de uma entidade espiritual para animar o corpo? Este espírito o ser humano não possui? O ser humano nasce sem espírito? O que voce quer dizer que espírito, alma e corpo são um?

Amado, temos afirmado que o ser humano tem alma, espírito e corpo. E que recebe este corpo por multiplicação.


Shalom

55 E o seu espírito voltou, e ela logo se levantou; e Jesus mandou que lhe dessem de comer.
Este espírito que receberá outro corpo material e incorruptível. Então espírito, alma e corpo nunca poderão ser um.
Voce tá tentando encaixar teus dados dentro de uma bse espiritual e está cada vez mais se complicando. Reveja teus conceitos e aceita a verdadeira doutrina das escrituras.

Porque não comentou nada sôbre o ultimo parágrafo na qual argumentei?
As escrituras dizem que o pó volta a terra e o espírito volta a Deus.
Tu és pó e ao pó voltarás
Onde estão os espíritos dos mortos neste momento?
Apo 20:5 - Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição.