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Dispensação da Conciência

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Pereira
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Dispensação da Conciência

Mensagem  Pereira em Seg 18 Jan 2010, 15:48

DISPENSAÇÃO DA CONSCIÊNCIA


PALAVRA CHAVE

A palavra-chave da Segunda Dispensação é Consciência. Esta palavra encontra-se cerca de 32 vezes nas escrituras e significa a faculdade de convicção própria, o conhecimento da natureza moral dos atos pessoais.

"Operando dentro do intelecto do homem, a consciência quer servir como governador da vida moral"

DURAÇÃO

Esta Dispensação abrange um período de cerca de 1.656 anos, desde a queda de Adam até o ano 600 da vida de Noé. (Gn 3.22 a 8.14)

PROPÓSITO

O propósito desta Dispensação era provar a capacidade do homem manter-se fiel a YAOHU UL num clima de liberdade e segundo os ditames de sua própria consciência. O homem deveria escolher o bem e rejeitar o mal, pois a ambos já conhecia. Também deveria ensinar aos seus descendentes a respeito da queda, seus funestos efeitos e a necessidade de obediência ao Criador.


REVELAÇÃO

Certamente as primeiras fontes de revelação foram as declarações anteriores de YAOHU a Adam e sua mulher. Sem dúvida, esta revelação tornou-se demais conhecida de Abel, pelo que "ofereceu a YAOHU UL melhor sacrifício de que Caim". O sacrifício de Abel prefigura o sacrifício definitivo de Yaohushua hol-Mehushkhay, o Cordeiro de YAOHU. (Ap 13.8; Hb 11.4; Jo 1.29). Daí resultou o surgimento de uma linhagem fiel e piedosa, paralelamente a uma linhagem ímpia e infeliz.

PERSONAGENS CENTRAIS

Enoque e Noé. Enoque andou com ULHIM e Noé foi um varão justo. Estes homens constituíram uma dupla de rara exceção, triunfando em sua vida espiritual, a despeito da proliferação pecaminosa na vida de seus contemporâneos.

Enoque simboliza a Oholyao que será arrebatada antes do dilúvio.
Noé simboliza o povo Yaohudim que passará pela Grande Tribulação, mas será preservado Milagrosamente.

ATOS DE DESOBEDIÊNCIA

A genealogia da época aponta homens muito pecadores. De Caim a Lameque existe um aumento surpreendente progressivo de desobediência, de modo a observar a linhagem fiel, os filhos de Sete, levando o mundo da época a um estado de violência e apostasia.

JUÍZO DO ALTÍSSIMO

O juízo de YAOHU UL manifestou-se através do dilúvio, que caiu sobre a face da terra.

PROVISÃO DO ALTÍSSIMO

YAOHU mandou Noé construir uma arca. Essa arca representa o refúgio que ULHIM providencia contra o seu próprio juízo. Outra interessante provisão encontramos no fato de YAOHU mandar conservar vivos na arca, os animais. Esses animais poderiam ser utilizados na tarefa de sacrifício, após o dilúvio.

JULGAMENTO ULHIMICO

A Bíblia apresenta um tríplice julgamento sobre as criaturas, em conecção com a queda, no Êdem. Vejamos a escada infeliz da desobediência e do pecado, que deu origem aos severos julgamentos da parte de YAOHU UL. (Gn 3.6-7)

1- VER
2- COBIÇAR
3- TOMAR
4- POSSUIR
5- TRANSMITIR
6- MORRER

Existem inúmeros exemplos na Bíblia, de pessoas que morreram espiritualmente, sempre por haver seguido a mesma trilha, a escada da desobediência. Devemos estudar os casos de Acã, Davi, Judas, etc.
No caso de arrependimento de algum pecador, a escala é utilizada em seu sentido inverso, ver o caso do filho pródigo.

ULHIM enviou um julgamento sobre a serpente. (Gn 3.14,15), constante de humilhação e maldição.
ULHIM enviou um julgamento sobre a mulher, que inclui a multiplicação da dor no parto e a submissão.
Também caiu um peso de maldição sobre a terra, que perdurará até o Milênio, quando será levantado.

CONSEQÜÊNCIAS POSTERIORES

1- Morte (física, espiritual e eterna) para o homem. (Gn 2.17)
2- Afastamento de ULHIM, solidão espiritual. (Gn 2.12; 3.4)
3- Perda de autoridade. (Gn 3,15)
4- Submissão a satã. (Gn 3.15)
5- Perda do direito á árvore da vida. (Gn 3.28)
6- Enfermidades e dores. (Gn 3.17)
7- Destituição da glória de ULHIM. (Gn 2.26; 3.17)

ATOS DA GRAÇA

YAOHU UL nunca deixa de manifestar Sua maravilhosa graça. Na Dispensação da Inocência, após consumado o pecado do homem, YAOHU, em um gesto de suprema misericórdia; estendeu-lhe a mão e lhe ofereceu Sua Graça, duplamente revelada:

a)- na Proto-Boas Novas, a promessa do Redentor. (Gn 3.15)
b)- na túnica de peles, a obra de substituição por sangue. (Gn 3.21)
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