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por Paz do Senhor Jesus.
Como assinante de ÉPOCA e GALILEU, e leitor quase que diário dessas duas publicações no último ano, manifesto meu ponto de vista particular que há uma inclinação tendenciosa nos artigos que versam sobre religião.
O que se espera em periódicos auto-proclamados como científicos é uma posição claramente laica ou até mesmo ateísta.
Mas tenho observado que existe uma posição favorável a algumas religiões, neutra em relação a outras, e francamente crítica a um terceiro grupo, por parte de um periódico, como enxergo abaixo:
Galileu 195 - Outubro de 2007: 10 páginas dedicadas a falar da UMBANDA, sob título A Nova Cara da Umbanda: o enfoque que vi foi a migração da umbanda para meios mais elitizados, mais informados, em mais pessoas de "sucesso". Destaco as seguintes citações:
Outra especialista ligada à umbanda e com poderosos clientes é a médium Adelaide Scritori, que comanda a Fundação Cacique Cobra Coral, entidade umbandista que comandaria o clima. Acredite-se ou não no poder do cacique, Adelaide foi chamada pelas autoridades para domar o tempo na abertura do Pan, na noite da tragédia do vôo da TAM e até no último lançamento de foguete brasileiro. É uma evolução dos serviços mágicos tradicionalmente prestados por pais e mães-de-santo (...) Além de prestar serviços, a umbanda pode inspirar. Que o diga a recifense Joana Gatis, a estilista e artista plástica, companheira de foto com Mãe Alice. Além de tatuagens de Iemanjá e pombagira (nos braços direito e esquerdo, respectivamente), fez quadros das duas entidades. À sua devoção, consagrou uma coleção: colocou na passarela 13 looks baseados nos orixás. "Gosto da rebeldia da pombagira, da boemia do Zé Pilintra, me identifico com eles", diz.
Fonte: Site da Galileu dessa edição
Galileu 209 - Dezembro de 2008 - 16 páginas dedicadas aos temas "A nova era do Espiritismo" e "O homem de Abadiânia", que é o relado das atividades de "curas espirituais" de um médium que alega incorporar tantas entidades que nem sabe quantas são (página 58 ).
Na página 51 desta edição, o destaque do texto em letras maiores afirma que nas novas reuniões espíritas, A Música e a alegria lembram o louvor evangélico.
Nem preciso dizer que o texto todinho ressalta os bons resultados do espiritismo - logo na capa da edição está afirmado que a doutrina "está conquistando cada vez mais adeptos".
Galileu 211 - Fevereiro de 2009- 12 páginas dedicadas a exibir o fundamentalismo extremado de uma comunidade judaica nos Estados Unidos, fazendo questão de mostrar em letras maiores a história de uma americana que saiu da comunidade e hoje tem dificuldades de rever a filha por conta da separação e que naquela cidade onde morava existem radicalismos como evitar que uma mulher ande com pernas à mostra, que tenha que esconder seus cabelos em turbantes, que não possa usar calças compridas e que os moradores não possam ter TV, internet, DVD player, etc. O destaque da página 81 é que "depois de examinar a roupa íntima da mulher, um rabino determina se ela pode se juntar ao marido de novo", como meio de se provar sua virgindade deflorada. Na verdade, o texto todo é uma velada crítica ao judaísmo como um todo, pois não dedica em momento algum a falar sobre o judaísmo em si e ao menos uma virtude que fosse.
Galileu 198 - Janeiro de 2008 - o artigo de capa: "Dá para viver segundo a Bíblia hoje?" - onde foram dedicadas páginas e páginas que versam sobre uma experiência de um jornalista que tentou seguir ao pé da letra diversas instruções do Antigo Testamento nos dias de hoje, gerando uma série de situações bizarras, cômicas, ridículas e sem proveito algum.
A conclusão de qualquer leitor que não conheça nada da Bíblia, como é a grande maioria do povo brasileiro, é pensar que a Bíblia trata-se de um livro desatualizado e que não merece crédito algum.
Detalhe: nenhum dos conselhos bíblicos neo-testamentários sobre padrão de vida é mencionado. O autor se apega a mandamentos da época de Moisés e os tenta aplicar como se a Bíblia ainda ensinasse a fazer isso nos dias de hoje. Um exemplo:
Deixada a barba à espartana, procedeu-se às prédicas bíblicas. Tanto do Velho quanto do Novo Testamento (veja quadro à direita). Levítico 19:19, por exemplo, me proíbe usar roupas feitas com dois tipos de fibra. Começa aqui uma contradição que contrapunha à minha vida dois salmos. Afinal, Jeremias 13:23 sugere que o leopardo não pode mudar as suas manchas. Bem, costumo ir à academia de ginástica todos os dias, tentando perder a barriguinha. Pior: vi que a sunga utilizada para a empreitada tinha 3 tipos de fibra. Larguei a academia e fui buscar cuecas de algodão. Mas a única que tinha em casa era uma importada que foi deixada por uma ex-namorada que adorava usar peças íntimas masculinas. Não me julgue mal (não julgueis para não serdes julgado, diz Mateus 7:1). A solução foi comprar cuecas novas. Torrei mais de R$ 150. E meus membros doíam com a falta da academia. Link para a fonte: Edição 198 da Galileu
Eu poderia fazer aqui uma série interminável de questionamentos:
- por que ao se falar em cultos com a mesma doutrina básica, não obstante haver diferenças entre Umbanda e Candomblé, não se falou nada sobre o Candomblé, mas que tem o problema dos rituais de sangue, do sacrifício de animais que é combatido pela Sociedade Protetora dos Animais? Ainda que falem que Umbanda não tem sacrifício de animais, isso é ADMITIDO pelos próprios umbandistas (veja essa frase de um umbandista: Minha gente, o rito de sacrifícios de animais é um ritual de EXCEÇÃO, ou seja, deve ser utilizado somente em casos especiais, situações a margem do normal, após o estudo minuncioso de um caso em particular, ou em rituais específicos e em última instância.(link para essa fonte)
- por que ao se falar do Espiritismo existe a preocupação de se mostrar como um movimento das elites e se faz grotesca comparação de similaridade com os cultos evangélicos ? Porque um evangélico não foi convidado a comentar o assunto no artigo, já que existe a tal similaridade?
- por que se fala de uma sociedade radical judaica, ostentando a estrela de Davi em todas as páginas de puro ataque a um fanatismo religioso, sendo que não se faz um artigo sobre o TALIBÃ ou o radicalismo muçulmano em outras regiões, colocando o símbolo do Islã como fundo das páginas também ?
- por que não se faz um artigo sobre uma família evangélica que seja representante do majoritário padrão evangélico, sobre o que é seguir a Bíblia nos dias atuais ? Por que não se faz um artigo sobre a juventude evangélica, onde inexiste dependência de drogas e onde AIDS não cresce porque não se trata irresponsavelmente o sexo como na sociedade em geral?
Mas a conclusão inevitável que chego é que tenho jogado meu dinheiro fora por causa dos artigos que versam sobre religião pelo simples fato que estão num periódico TENDENCIOSO; prefiro acompanhar a ciência por outros meios menos ultrajantes à escolha que fiz para minha fé, decisão de total foro íntimo.
Outra conclusão inevitável que chego é que a partir de 2009, não adquiro mais nada dos periódicos dessa Editora.
E serei assinante da VEJA ao invés da ÉPOCA. As que tenho comprado demonstraram ser muito melhores que a concorrente.
(alerta aos participantes do Forum Evangelho: minha posição pessoal está fundamentada em minha experiência pessoal e desfruto da liberdade constitucional de expressar livremente MEU PENSAMENTO. Se alguém quiser comentar o texto, que o faça com base em FATOS e RELATOS ESCRITOS, com citações de FONTES, sob pena de, ao manifestar-se irresponsavelmente, ser processado por calúnia, injúria ou difamação por um dos representantes da Editora Globo)
Como assinante de ÉPOCA e GALILEU, e leitor quase que diário dessas duas publicações no último ano, manifesto meu ponto de vista particular que há uma inclinação tendenciosa nos artigos que versam sobre religião.
O que se espera em periódicos auto-proclamados como científicos é uma posição claramente laica ou até mesmo ateísta.
Mas tenho observado que existe uma posição favorável a algumas religiões, neutra em relação a outras, e francamente crítica a um terceiro grupo, por parte de um periódico, como enxergo abaixo:
Galileu 195 - Outubro de 2007: 10 páginas dedicadas a falar da UMBANDA, sob título A Nova Cara da Umbanda: o enfoque que vi foi a migração da umbanda para meios mais elitizados, mais informados, em mais pessoas de "sucesso". Destaco as seguintes citações:
Outra especialista ligada à umbanda e com poderosos clientes é a médium Adelaide Scritori, que comanda a Fundação Cacique Cobra Coral, entidade umbandista que comandaria o clima. Acredite-se ou não no poder do cacique, Adelaide foi chamada pelas autoridades para domar o tempo na abertura do Pan, na noite da tragédia do vôo da TAM e até no último lançamento de foguete brasileiro. É uma evolução dos serviços mágicos tradicionalmente prestados por pais e mães-de-santo (...) Além de prestar serviços, a umbanda pode inspirar. Que o diga a recifense Joana Gatis, a estilista e artista plástica, companheira de foto com Mãe Alice. Além de tatuagens de Iemanjá e pombagira (nos braços direito e esquerdo, respectivamente), fez quadros das duas entidades. À sua devoção, consagrou uma coleção: colocou na passarela 13 looks baseados nos orixás. "Gosto da rebeldia da pombagira, da boemia do Zé Pilintra, me identifico com eles", diz.
Fonte: Site da Galileu dessa edição
Galileu 209 - Dezembro de 2008 - 16 páginas dedicadas aos temas "A nova era do Espiritismo" e "O homem de Abadiânia", que é o relado das atividades de "curas espirituais" de um médium que alega incorporar tantas entidades que nem sabe quantas são (página 58 ).
Na página 51 desta edição, o destaque do texto em letras maiores afirma que nas novas reuniões espíritas, A Música e a alegria lembram o louvor evangélico.
Nem preciso dizer que o texto todinho ressalta os bons resultados do espiritismo - logo na capa da edição está afirmado que a doutrina "está conquistando cada vez mais adeptos".
Galileu 211 - Fevereiro de 2009- 12 páginas dedicadas a exibir o fundamentalismo extremado de uma comunidade judaica nos Estados Unidos, fazendo questão de mostrar em letras maiores a história de uma americana que saiu da comunidade e hoje tem dificuldades de rever a filha por conta da separação e que naquela cidade onde morava existem radicalismos como evitar que uma mulher ande com pernas à mostra, que tenha que esconder seus cabelos em turbantes, que não possa usar calças compridas e que os moradores não possam ter TV, internet, DVD player, etc. O destaque da página 81 é que "depois de examinar a roupa íntima da mulher, um rabino determina se ela pode se juntar ao marido de novo", como meio de se provar sua virgindade deflorada. Na verdade, o texto todo é uma velada crítica ao judaísmo como um todo, pois não dedica em momento algum a falar sobre o judaísmo em si e ao menos uma virtude que fosse.
Galileu 198 - Janeiro de 2008 - o artigo de capa: "Dá para viver segundo a Bíblia hoje?" - onde foram dedicadas páginas e páginas que versam sobre uma experiência de um jornalista que tentou seguir ao pé da letra diversas instruções do Antigo Testamento nos dias de hoje, gerando uma série de situações bizarras, cômicas, ridículas e sem proveito algum.
A conclusão de qualquer leitor que não conheça nada da Bíblia, como é a grande maioria do povo brasileiro, é pensar que a Bíblia trata-se de um livro desatualizado e que não merece crédito algum.
Detalhe: nenhum dos conselhos bíblicos neo-testamentários sobre padrão de vida é mencionado. O autor se apega a mandamentos da época de Moisés e os tenta aplicar como se a Bíblia ainda ensinasse a fazer isso nos dias de hoje. Um exemplo:
Deixada a barba à espartana, procedeu-se às prédicas bíblicas. Tanto do Velho quanto do Novo Testamento (veja quadro à direita). Levítico 19:19, por exemplo, me proíbe usar roupas feitas com dois tipos de fibra. Começa aqui uma contradição que contrapunha à minha vida dois salmos. Afinal, Jeremias 13:23 sugere que o leopardo não pode mudar as suas manchas. Bem, costumo ir à academia de ginástica todos os dias, tentando perder a barriguinha. Pior: vi que a sunga utilizada para a empreitada tinha 3 tipos de fibra. Larguei a academia e fui buscar cuecas de algodão. Mas a única que tinha em casa era uma importada que foi deixada por uma ex-namorada que adorava usar peças íntimas masculinas. Não me julgue mal (não julgueis para não serdes julgado, diz Mateus 7:1). A solução foi comprar cuecas novas. Torrei mais de R$ 150. E meus membros doíam com a falta da academia. Link para a fonte: Edição 198 da Galileu
Eu poderia fazer aqui uma série interminável de questionamentos:
- por que ao se falar em cultos com a mesma doutrina básica, não obstante haver diferenças entre Umbanda e Candomblé, não se falou nada sobre o Candomblé, mas que tem o problema dos rituais de sangue, do sacrifício de animais que é combatido pela Sociedade Protetora dos Animais? Ainda que falem que Umbanda não tem sacrifício de animais, isso é ADMITIDO pelos próprios umbandistas (veja essa frase de um umbandista: Minha gente, o rito de sacrifícios de animais é um ritual de EXCEÇÃO, ou seja, deve ser utilizado somente em casos especiais, situações a margem do normal, após o estudo minuncioso de um caso em particular, ou em rituais específicos e em última instância.(link para essa fonte)
- por que ao se falar do Espiritismo existe a preocupação de se mostrar como um movimento das elites e se faz grotesca comparação de similaridade com os cultos evangélicos ? Porque um evangélico não foi convidado a comentar o assunto no artigo, já que existe a tal similaridade?
- por que se fala de uma sociedade radical judaica, ostentando a estrela de Davi em todas as páginas de puro ataque a um fanatismo religioso, sendo que não se faz um artigo sobre o TALIBÃ ou o radicalismo muçulmano em outras regiões, colocando o símbolo do Islã como fundo das páginas também ?
- por que não se faz um artigo sobre uma família evangélica que seja representante do majoritário padrão evangélico, sobre o que é seguir a Bíblia nos dias atuais ? Por que não se faz um artigo sobre a juventude evangélica, onde inexiste dependência de drogas e onde AIDS não cresce porque não se trata irresponsavelmente o sexo como na sociedade em geral?
Mas a conclusão inevitável que chego é que tenho jogado meu dinheiro fora por causa dos artigos que versam sobre religião pelo simples fato que estão num periódico TENDENCIOSO; prefiro acompanhar a ciência por outros meios menos ultrajantes à escolha que fiz para minha fé, decisão de total foro íntimo.
Outra conclusão inevitável que chego é que a partir de 2009, não adquiro mais nada dos periódicos dessa Editora.
E serei assinante da VEJA ao invés da ÉPOCA. As que tenho comprado demonstraram ser muito melhores que a concorrente.
(alerta aos participantes do Forum Evangelho: minha posição pessoal está fundamentada em minha experiência pessoal e desfruto da liberdade constitucional de expressar livremente MEU PENSAMENTO. Se alguém quiser comentar o texto, que o faça com base em FATOS e RELATOS ESCRITOS, com citações de FONTES, sob pena de, ao manifestar-se irresponsavelmente, ser processado por calúnia, injúria ou difamação por um dos representantes da Editora Globo)
