Pereira disse:

É isso que estamos falando amado. Se sabemos que o Altíssimo Criador tem um nome. Sabemos também que Seu Filho Unigênito tem um nome que foi dado pelo próprio Eterno, bem como o Consolador Enviado do Pai também tem Nome. Por que não procurar saber estes nomes. Por que não utilizar estes nomes?

Eu inisto na pergunta:

São três nomes porque são três personalidades?

Quais são os três nomes então?

Como você obedece a Mat. 28:19?

Edison

Amado Edison,

O Nome do Pai é YHWH - pronunciando-se "IÁURRU"
O NOme do Filho é YAOHUSUAH - pronunciando-se "IAURRÚSHUA"
O Nome do Consolador Enviado é RUKHA HODSHUA - pronuncia "rúk-rra"


http://img23.imageshack.us/img23/1197/tresnomes.gif

A transliteração fiel ao Nome do Pai é "YAOHU", pronunciando-se "IÁURRU", com a tônica na primeira sílaba. A transliteração fiel do Nome do Messias é "YAOHUSHUA", pronunciando-se "IAURRÚSHUA", com a tônica na segunda sílaba. O Nome da terceira Pessoa da Cúpula Criadora Eterna é o mais simples: RUKHA, que se pronuncia "rúk-rra", é também uma palavra usada para o "vento". O "R" inicial é pronunciado como um "R" intermediário na língua portuguesa, como na palavra "caro". O "k" é quase mudo, quase como uma pausa no meio da palavra.

É importante frizar que transliteração não é o mesmo que tradução.
Nomes próprios não possuem tradução e não devem ser traduzidos, mas sim, transliterados.
Transliteração é o processo de representação de um nome em outro idioma, transpondo som a som, fonema por fonema para o idioma de destino, de modo que a pronúncia original seja preservada seja qual for o idioma para onde o nome sofreu o processo de transliteração.

Portanto amado no ato da imersão deve ser pronunciado os três nomes.

Eu te batizo em nome do Pai IÁURRU, em nome do Filho IAURRÚSHUA e no nome do Enviado Consolador RUKHA Hodshua (que significa o cabeça da Salvação.)

Shalon


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Pereira,

Agora entendi porque você me admoestou para respeitar a fé do Rondinelly. Sua fé é tão trintariana quanto a dele. Portanto estão no mesmo espírito.

Vejo que você recebeu a "revelação" dos nomes mas ainda lhe falta a revelação do dono do Nome.

Edison

Amado Edison,

Por que o amado náo abre um forum para tratarmos deste assunto? Triunidade. Com certeza seria bem oportuno.

Quando ao respeito a fé do amado Rondinelly, creio que é o minimo que devemos ao proximo. Com certeza náo concordo em grande parte do que o amado fala, entretanto estou disposto a defender ate o fim o teu direito de dize-las.

Shalom...

Pereira,
Você sabia que há grandes controvérsias sobre a tradução de Mat. 28:19 do jeito que está?
O mais correto é Luc. 27:53 que retratou o mesmo momento e reproduziu a mesma ordem.

"Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras.
46 E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse, e ao terceiro dia ressuscitasse dentre os mortos,
47 E em seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por Jerusalém" (Luc. 24:45-47).

Amado, Se precisamos negar a bíblia ou parte dela para fundamentar as doutrinas que pregamos, com certeza nossa fé é débil, fraca, manca sem fundamento.

Veja só o amado cita Lucas para refutar Mate-s, e novamente voltamos ao objetivo principal deste forum: "NOMES" Repare amado que o texto que citas-te fala: ( E em seu nome se pregasse ) O texto refere-se a um pesonagem Jude-s, que teve seu nome revelado por um mensageiro vindo dos céus,

ManiYAOHU 1:21 ela dará à luz um filho, a quem chamarás YAOHUSHUA; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.

teve seu nome confirmado aos oito dias pelos sacerdotes

Lucas 2:21Passados oito dias, na cerimónia da sua circuncisão, puseram ao menino o Nome YAOHÚSHUA, o Nome esse que o mensageiro lhe dera antes mesmo de ter sido gerado.

e por fim tem o textemunho bíblico que ULHIM exaltou este nome revelado, inspirado de concedendo autoridade nos céus na terra e até no sheol.

Felipenses 2:9Por isso mesmo ULHIM o elevou às posições mais altas e lhe deu o Nome que é superior a todos os nomes,o 10de tal forma que, em honra desse nome, se virão a ajoelhar todas as criaturas tanto no céu, como na terra, como debaixo da terra.

Mesmo assim os amados afirmam que nosmes não tem importancia e passama ainvocar o Salvador do Mundo por nomes que nunca exitiram na Bíblia, nunca foram autorizasos, e por fim nomes que fazem aluzoes a demônios, tais como ZEUS.

Fazem tudo isso esquecendo-se que está escrito que é impossivel alguém ser salvo invocando outro nome.

Atos 4:12 12 E em nenhum outro há salvação; porque debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos.

João 1: 12 Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de ULHIM;

João 3: 18 Quem crê nele não é julgado; mas quem não crê, já está julgado; porquanto não crê no nome do unigênito Filho de ULHIM.


Shalom.

Pereira,

Os "três nomes" são tão importantes que Pedro e os demais apóstolos, inclusive Paulo que teve um encontro com a Coluna de Fogo, invocavam tão somente um único Nome - Senhor Jesus Cristo.

Os apóstolos nunca usaram três nomes como você sugere.

Não há três nomes. Porque TAMBEM DEBAIXO DO CEU nenhum outro nome há dado (UM só Nome dado) entre aos homens pelo qual devamos ser salvos.
Também debaixo do céu, significa que lá em cima no céu a autoridade, o poder, está no mesmo Nome que nos é dado aqui embaixo.

Essa doutrina de três "nomes", trás escondida em seu bojo uma doutrina politeista romana, anti-bíblica, que é a doutrina das três pessoas distintas na Divindade. E, essa doutrina da santíssima trindade é a doutrina-mãe da igreja de Roma.

Edison

Amado Edison,

Como este fórum é um foram sobre NOMES, não me pronunciarei sobre a questão Triunidade. Esperamos a abertura de um tópico que trate deste assunto.

Quanto a questão não existirem três nomes, fazer essa afirmação é negar as Escrituras para que uma doutrina distorcida seja ensinada.

O Altíssimo evidentemente pôs no homem o desejo de dar nome às coisas. O primeiro humano tinha nome, Adam. Na história da criação, uma das primeiras coisas que as Sagradas Escrituras dizem que Adam fez, foi dar nome aos animais. Quando o Altíssimo deu uma esposa a Adam, imediatamente Adam a chamou de "anashim" (Mulher). Mais tarde, ele deu-lhe o nome de Khavyao (Eva), que significa "a Vivente", porque "ela havia de tornar-se a mãe de todos os viventes" - Bereshit (Gênesis) 2:19,23; 3:20.

Nos dias da antigüidade, porém, os nomes, além de serem identificadores, iam ainda além disso. Eles tinham significados especiais. Os nomes antigos tinham relação com as circunstâncias do nascimento, do local, da aparência da criança, etc. Às vezes, o nome relacionava-se com o futuro da criança - é o caso dos nomes proféticos.

Muitas vezes, o nome representava a personalidade do indivíduo. Assim, o nome da pessoa era algo muito importante, digno de honra, pois representava o caráter do indivíduo, isto é, o próprio indivíduo.

Os povos antigos tinham por hábito dar nomes de seus ídolos aos seus descendentes. Como exemplo, temos Nebochadnezzar (Nabucodonosor), que significa "Nebo defende a fronteira" e Yezebel (Jezabel), por sua vez, quer dizer "Bel (Baal) é exaltado". O povo hebreu tinha um costume semelhante, isto é, davam a seus filhos nomes relacionados com o seu Altíssimo Soberano e Criador, o Verdadeiro Criador.

Os nomes hebraicos começados ou terminados em "UL" ou "YAOHU" referem-se ao Altíssimo. ULYAOHU (Elias) significa YAOHU é Supremo; YARMIYAOHU (Jeremias) significa "YAOHU conforta".

O fato de que o nome é considerado algo importante pelo Altíssimo deduz-se de que, por meio de um anjo, ele instruiu às futuras mães de YAOHUrránam o Imersor (João Batista) e do Messias quanto a qual deveria ser o nome dos filhos delas. (Lucas 1:13,31) E, às vezes, Ele mudou os nomes ou deu nomes adicionais às pessoas para indicar o lugar que teriam em Seu propósito.

O Messias também reconheceu a importância dos nomes e referiu-se ao nome de Kafos (Pedro) ao dar-lhe um privilégio de serviço. (ManYAOHU 16:16-19) Os seres espirituais também tem nome. Dois mencionados nas Sagradas Escrituras são Gabor-Ul (Gabriel) e Micha-Ul (Miguel). (Lucas 1:26; Yaohudah 9)

Um dos aspectos mais fundamentais e essenciais da revelação bíblica é o fato de que o Altíssimo não fica sem Nome: Ele tem um Nome Pessoal, por meio do qual pode e deve ser invocado. E Seu Filho, o Messias, certamente tinha esse Nome em mente quando ensinou a Seus seguidores a orar: "Santificado seja o Teu Nome" - ManYAOHU (Mat-us) 6:9.

Em vista de tudo isso, é importante para nós saber qual é o Nome do Altíssimo e qual é o Nome de Seu Filho.

Observe amado que logo cedo, no segundo século, após a morte do último dos apóstolos, o desvio da fé, predito pelo Messias e seus seguidores, começou para valer. Filosofias e doutrinas pagãs infiltraram-se na congregação; surgiram seitas e divisões e a pureza original da fé foi abandonada por muitos. E o Nome do Altíssimo deixou de ser usado, por muitos.

À medida que esse cristianismo apóstata se alastrava, surgiu a necessidade de traduzir a Bíblia dos originais hebraicos e grego para outras línguas. Como é que os autores verteram o nome do Altíssimo em suas traduções? Em geral, usaram o equivalente de "SENHOR". Uma versão muito influente daquela época foi a Vulgata latina, tradução da Bíblia feita por Jerônimo para o latim cotidiano. Jerônimo verteu o Tetragrama (YHWH) substituindo-o por "Dominus", SENHOR.

Posteriormente, novas línguas, como o francês, o inglês e o espanhol começaram a surgir na Europa. Contudo, a Igreja Católica desestimulou a tradução da Bíblia para essas novas línguas. Assim, ao passo que os Yaohudim (judeus), que usavam a Bíblia no idioma hebraico original, recusavam-se a pronunciar o Nome do Altíssimo ao se deparar com ele, a maioria dos "cristãos" ouvia a Bíblia ser lida em traduções em latim que não usavam o Nome.

Com o tempo, passou a haver tentativas para a restauração do Nome do Altíssimo, que voltou a ser usado erroneamente nas seguintes formas:

Em 1278 ele apareceu em latim na obra "Pugio Fidel", de Raimundo Martini, monge espanhol. Raimundo Martini usou a forma "Yohoua". Logo depois, em 1303, Porchetus de Salvaticis terminou uma obra entitulada "Victoria Porcheti Adversus Ímpios Herbáceos". Nesta, ele também mencionou o Nome do Altíssimo erroneamente, escrevendo-o nas formas variadas de "IOHOUAH", "IOHOUA" e "IHOUAH". Daí, em 1518, Pedro Galantino publicou uma obra intitulada "De arcanis católica veritatis" na qual escreveu assim o Nome do Altíssimo: "IEHOUA", obviamente também errado.

O nome apareceu pela primeira vez numa Bíblia em inglês em 1530, quando William Tyndale publicou uma tradução dos primeiros cinco livros da Bíblia. Nesta, erradamente ele usou o nome do Altíssimo, geralmente escrito "Yehouah", em vários versículos, e numa nota nessa edição ele escreveu: "Yehovah é o nome de Deus. Ademais, cada vez que encontrardes SENHOR com letras maiúsculas (a menos que haja algum erro na impressão) é em hebraico Yehovah". Daí surgiu o costume imprudente e errado de usar o nome Yehovah em alguns versículos e, mais, escrever "SENHOR" ou "DEUS" na maioria dos outros lugares onde ocorre o Tetragrama no texto hebraico.

Em 1611 publicou-se o que se tornou a mais amplamente usada tradução em inglês, a Versão Autorizada. Nesta, o Nome consta erradamente quatro vezes no texto principal. (Êxodo 6:3; Tehillim 83:18 (Salmos); YaoshuaYAOHU 12:2; 26:4 (Is)). "Jah" (Escreve-se YAO), abreviatura poética do Nome, aparece no Tehillim 68:4 (Salmos). E nomes errados aparecem associados a títulos errados como "Jeova-Jiré" (correto é YAOHU YAOROEH). (Bereshit 22:14 (Gn); Juizes 6:24). Contudo, seguindo o exemplo de Tyndale, os tradutores na maioria dos casos substituíram o Nome do Altíssimo pelos títulos blásfemos e espúrios "SENHOR" ou "DEUS". Mas, se o que eles supunham ser o Nome do Altíssimo podia aparecer em quatro versículos, por que não em todos os outros milhares de versículos (cerca de 7000 ocorrências) que o contêm no hebraico original?

A versão Matos Soares, 8ª edição em português, tem a seguinte nota ao pé da página sobre Êxodo 6:3 : "O texto hebreu diz: O meu Nome Javé ou Jeová". Também, uma nota ao pé da página sobre Êxodo 3:14, na versão Figueiredo Barsa, diz: "Aquele que é: em hebraico: YHWH, que deve ser pronunciado Javé, ficou sendo o nome próprio de Deus..." No entanto, ambas as versões usam "SENHOR", ou "ADONAI", "JEOVÁ" ou "YAHWEH"

No século seguinte, os tradutores bíblicos seguiram numa de duas direções. Alguns evitaram totalmente o uso do Nome do Altíssimo, ao passo que outros usaram-no extensivamente, quer na forma errônea Jeová, quer na forma igualmente errônea Javé ou Yahweh, sem se importarem com isso.

Da mesma forma o amado não se importando em conhecer o Verdadeiro nome o faz sustentando em uma doutrina anti bíblica.

Shalom

ssa doutrina de três "nomes", trás escondida em seu bojo uma doutrina politeista romana, anti-bíblica, que é a doutrina das três pessoas distintas na Divindade. E, essa doutrina da santíssima trindade é a doutrina-mãe da igreja de Roma.

Edison, de quem era a voz no batismo de Jesus? Dele mesmo?

Samuel,

A vóz era do Pai informando que estava vindo habitar no filho Jesus, o primogenito de toda a criação.
A fé unicista é quem diz que o filho é o Pai. A fé correta diz que o Pai estava no Filho, assim como hoje está em nós.


Edison

Amado Edison,

Como o amado pode afirmar que o nome do Pai é SENHOR se o ensino Bíblico é que o Nome do Pai deve ser lembrado eternamente.

Êxodo 3: 15 E ULHIM disse mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Yaoshorul: YAOHU, o ULHIM de vossos pais, o ULHIM de Abraão, o ULHIM de Isaque, e o ULHIM de Jacó, me enviou a vós; este é o meu nome eternamente, e este é o meu memorial de geração em geração.

1 Crônicas 23: 13 Os filhos de Anrão: Arão e Moisés. Arão foi separado para consagrar as coisas santíssimas, ele e seus filhos, eternamente para queimarem incenso diante de YAOHU, e o servirem, e pronunciarem bênçãos em nome de ULHIM para sempre.

2 Crônicas 33: 4 Também edificou altares na casa de YAOHU, da qual YAOHU tinha dito: Em Yaohushuaoleym estará o meu nome eternamente.

Salmo 22: 17 Farei lembrado o teu nome de geração em geração; pelo que os povos te louvarão eternamente.

Salmo 72: 17 Permaneça o seu nome eternamente; continue a sua fama enquanto o sol durar, e os homens sejam abençoados nele; todas as nações o chamem bem-aventurado.


Repare amado que o Altíssimo falou Seu Próprio Nome

Exodo 3: 15 E ULHIM disse mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Yaoshorul: YAOHU, o ULHIM de vossos pais, o ULHIM de Abraão, o ULHIM de Isaque, e o ULHIM de Jacó, me enviou a vós; este é o meu nome eternamente, e este é o meu memorial de geração em geração.

Êxodo 6: 2 Falou mais ULHIM a Moisés, e disse-lhe: Eu sou YAOHU.

Êxodo 6: 6 Portanto dize aos filhos de Yaoshorul: Eu sou YAOHU; eu vos tirarei de debaixo das cargas dos egípcios, livrar-vos-ei da sua servidão, e vos resgatarei com braço estendido e com grandes juízos.

Êxodo 6: 7 Eu vos tomarei por meu povo e serei vosso ULHIM; e vós sabereis que eu sou YAOHU vosso ULHIM, que vos tiro de debaixo das cargas dos egípcios.

Êxodo 6: 8 Eu vos introduzirei na terra que jurei dar a Abraão, a Isaque e a Jacó; e vo-la darei por herança. Eu sou YAOHU.

Êxodo 6: 29 disse YAOHU a Moisés: Eu sou YAOHU; dize a Faraó, rei do Egito, tudo quanto eu te digo.

Êxodo 15: 3 YAOHU é homem de guerra; YAOHU é o seu nome.

Êxodo 33: 19 Respondeu-lhe YAOHU: Eu farei passar toda a minha bondade diante de ti, e te proclamarei o meu nome YAOHU; e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e me compadecerei de quem me compadecer.

Êxodo 34: 5 YAOHU desceu numa nuvem e, pondo-se ali junto a ele, proclamou o nome YAOHU.

Isaias 42: 8 Eu sou YAOHU; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não a darei, nem o meu louvor às imagens esculpidas.

Ezequiel 39: 21 Portanto, eis que lhes farei conhecer, sim desta vez lhes farei conhecer o meu poder e a minha força; e saberão que o meu nome é YAOHU.

Ezequiel 39: 9 E farei passar esta terceira parte pelo fogo, e a purificarei, como se purifica a prata, e a provarei, como se prova o ouro. Ela invocará o meu nome, e eu a ouvirei; direi: É meu povo; e ela dirá: YAOHU é meu ULHIM.

Jeremias 16: 21 Portanto, eis que lhes farei conhecer, sim desta vez lhes farei conhecer o meu poder e a minha força; e saberão que o meu nome é YAOHU.

Salmo 83: 18 para que saibam que só tu, cujo nome é YAOHU, és o Altíssimo sobre toda a terra.


Pode ter certeza amado que existem três nomes e é o próprio Pai quem pergunta sobre essas coisas.

Provérbios 30:4 Quem subiu ao céu e desceu? quem encerrou os ventos nos seus punhos? mas amarrou as águas no seu manto? quem estabeleceu todas as extremidades da terra? qual é o seu nome, e qual é o nome de seu filho? Certamente o sabes!


Por isso o filho nos adverte dizendo que a salvação vem dos Jude-s. Não do latim nem do Grego. Vem dos Jude-s

YAOHUhana 4: 22 Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos o que conhecemos; porque a salvação vem dos YAOHUdim (jude-s).


Shalom

Pereira,

Eu não disse que o nome do Pai é Senhor.

O que eu afirmo com base nas Escrituras é que o nome que o Pai está exercendo hoje para resgatar seus eleitos é SENHOR JESUS CRISTO.

Manifestei o teu nome aos homens que do mundo me deste; eram teus, e tu mos deste, e guardaram a tua palavra (Jo 17:6).

O nome que ele manifestou foi Jesus e a este Jesus Deus o fêz SENHOR E CRISTO (Atos 2:36). Portanto SENHOR JESUS CRISTO.

Entendeu porque os apóstolos batizavam em Nome do Senhor Jesus Cristo? Aí estava a plenitude da Divindade. Tudo aquilo que era Deus estava derramado nele. Deus fêz dele Senhor e Cristo, ou seja, Senhor (Pai) Jesus (Filho) Cristo (Espírito Santo).

Edison

O amado postou em Sab 30 Maio 2009, 17:53 O nome que o Pai tem manifestando agora no tempo dos gentios é SENHOR
JESUS CRISTO.
SENHOR - Pai
JESUS - Filho

CRISTO - Espírito Santo.

Agora o amado diz: "Eu não disse que o nome do Pai é Senhor."


Comcerteza o Pai nunca foi chamado de Senmhor, este título nunca foi um titulo propriamente do Altíssimo Criador.

Então o amado condorda que o Pai tem um Nome diferente do nome do Filho?

Pereira volto a repetir.

O nome conhecido do Pai hoje está em Seu filho.
O tetragrama não é nome.Pelo que eu sei é um consenso.
RUACH HA KOIDESH (Espírito Santo) não é nome.
Aba (Pai) não é nome.

Pereira é nome, mas filho é aquilo que o Pereira é.

O que eu disse é que

SENHOR identifica o Pai.
JESUS identifica o filho
CRISTO identifica o Espírito Santo.

Essa é a trindade de Deus. Pai, Filho e Espírito Santo não são pessoas. São ofícios de Uma Única "pessoa" que é YHWH, YAHWEH ELOHIM, RUACH HA KOIDESH, MARIAH,HA-EL HA’KADOSH, EL, ADONAI, ADONAI ECHAD, etc. etc. etc.

Agora, Jesus é nome. No entanto haviam, quem sabe, centena de "jesuses" naqueles dias, mas Ele mandou colocar o Nome Jesus naquele tabernáculo de carne que Ele gerou em Maria.

E Esse tabernáculo de carne ungido com toda a plenitude da Divindade, Ele o fez SENHOR e CRISTO (Atos 2:36).

Então o seu nome para que não seja confundido com os demais "jesuses" é SENHOR JESUS CRISTO.

A Bíblia diz que há um só SENHOR (Pai).
Um só Messias gerado numa virgem (Jesus).
Uma só unção sem medida (Cristo).

E como foi no natural (José) também é no espiritual (Yeshua).
Quando José foi para os gentios se chamou Zafenate-Panéia. E, quando Yeshua veio para os gentios ele se chamou Jesus.

É só isso.

Edison

Amado Edison,

Podemos afirmar com a autoridade das Sagradas Escrituras hebraicas, que o verdadeiro e original Nome do Unigênito Filho do Altíssimo Criador é não é Jes-s, o NOme do Ungido é um nome sagrado e hebraico, pois YAOHUSHUA o Ungido era Hebreu, filho de pais Jude-s. Nosso salvador o Messias YAOHUSHUA não era grego nem romano, por isso não tinha um nome grego, nem latim, tão menos em Português.

O nome do Salvador não pode ser Jesus.

1- Este Nome não consta nos originais.
2- Este nome é Greco-latino.
3- Nos idiomas hebraico, grego e latim não existe a letra “ J “
4- O significado do nome jesus em hebraico é “o deus cavalo”

O nome Jesus é uma invenção portuguesa. Não é tradução, nem transliteração. É UM ERRO QUE NÃO PODE SALVAR.

Repare amado que a Bíblia considera para aos crentes a confissão do Nome como um mandamento. - 1 João 3:23 E este é o mandamento que nos dá: crer no Nome de seu Filho YAOHÚSHUA hol-MEHUSHKHÁY, e amarmo-nos uns aos outros.